Unterschächen UR Beinhaus

Die sieben Totsünden. Die Ausstattung des Beinhauses überrascht durch ihr vielschichtiges ikonografisches Programm. Es befasst sich im Chorbereich mit Sterben, Gericht, Himmel und Hölle, neben der Eingangstüre mit dem Fegfeuer und an den Längswänden mit der gegenseitigen Hilfe der Lebenden und der Toten. Leiden und Tod sind die Folgen des Ungehorsams des Urelternpaares im Paradies, Fegfeuer- und Höllenqualen die Strafe für die persönlichen Sünden. Diese sind in Unterschächen durch die Personifizierungen der Sieben Hauptsünden (Todsünden) verkörpert, die von Todesgestalten bedrängt werden. Jene Vergehen, die im Paradies ihren Ursprung hatten, zieren die beiden ovalen Deckenspiegel im Schiff. Der Stolz tritt als schöne Frau mit den Attributen Spiegel und Pfau auf, der Neid als hagere alte Frau mit nacktem Oberkörper, hängenden Brüsten und Schlangen im Haar. Die dreieckigen Zwickel über den Fenstern zeigen rechts die Sünden des Fleisches, nämlich die Wollust als verführerische Frau mit nacktem Oberkörper und den Attributen Vogel und Ziegenbock und die Völlerei als Frau in vernachlässigter Kleidung mit erhobenem Glas, Schinkenkeule und Schwein. Die Zwickel der linken Seite widmen sich männlichen Sündenpersonifikationen. Die Habsucht, der Geiz, ist ein alter Mann, der einen Geldsack an sich presst, der Zorn ein wild angreifender Krieger mit Löwe. Die siebte Todsünde, die Trägheit, ist in einem ovalen Spiegel an der Giebelseite über der Eingangstüre als in sich gekehrte, eher massige  Frau dargestellt. Sie sitzt auf einem Esel, der sich müde niedergelegt hat. Als Vorlage dienten Stiche von Jacques Callot (1592-1635), doch werden dessen Teufelsgestalten durch Gerippe ersetzt.